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Diario YA


 

José Luis Orella: El ajedrez ucraniano

 

 

Ucrania se desliza hacia la división social. Finalmente ha quedado claro que el rechazo al acuerdo con la UE, en realidad escondía una nueva revolución. (El ajedrez ucraniano)

 

 

Veintiún años después la historia continua repitiéndose y esta vez Cádiz, cuna de las libertades Iberoamericanas, no será la excepción

Cádiz: La Cumbre secuestrada

Movimiento Cristiano Liberación. La XXI Cumbre Iberoamericana se celebra este año en Cádiz, España. La primera fue en Guadalajara, México en el mes de Julio de 1991. Por aquel entonces, el Movimiento Cristiano Liberación estaba por cumplir tres años de fundado, pero ya presentaba al pueblo cubano su primera propuesta, un proyecto de dialogo nacional que iniciara la transición de la tiranía a la democracia.

Precisiones jurídicas, antropológicas y políticas a la sentencia del Tribunal Constitucional

El matrimonio sigue siendo heterosexual, monógamo e indisoluble.

Pablo Sagarra Renedo.  Primera premisa, el matrimonio existe desde antes que el derecho lo regulase hace ya muchos años. Segunda premisa, el matrimonio tiene unas características propias, naturales, que en anteriores ocasiones hemos explicado con harto detenimiento. El matrimonio es, per se, heterosexual, monógamo e indisoluble; esto es, de un hombre con una sola mujer y para toda la vida.

 

Dramas ninguneados

Jesús Asensi Vendrell.  La alarma social ha hecho reaccionar a nuestros políticos y hasta parecía que iba a poner de acuerdo al Gobierno y a la oposición.

Sobre el Matrimonio y los Homosexuales

Guillermo Gefaell. "Matrimonio" es una palabra relacionada directamente con la maternidad ("matrem" madre,"monium" calidad de), es decir con la procreación de la especie. Es un absurdo conceptual dar esa denominación a cualquier tipo de unión entre dos personas que no tenga por fin fundamental la procreación.

la seccion del becario

Generación Ni-ni y la cultura

Ignacio Torres-Brizuela. ¿Cómo se desenvuelven actualmente los jóvenes de hoy día en la cultura clásica? ¿Sobretodo, como lo harán los de la Generacion Ni-Ni? ¿son, de hecho, los jóvenes de hoy día, mas incultos e incluso zafios que sus predecesores en sus días de joven respectivos? La respuesta a estos interrogantes es más bien ambigua y ambivalente, pues,  como muchas veces pasa depende del joven en concreto:

La huelga de cabo furriel

César Valdeolmillos Alonso. Multitudinarias manifestaciones, ocultaron el fracaso de la segunda huelga general convocada por UGT y CC.OO. en el corto espacio de ocho meses. La verdad es que nadie que recorriera las ciudades españolas, hubiera dicho que España estaba sufriendo una huelga general. Siendo muy generosos, diríamos no que fue una huelga general, sino a lo sumo, de cabo furriel.

La gravedad de trasladar a la escuela los principios nacionalistas

Jesús Martínez Madrid.  Dentro de la campaña del nacionalismo catalán para sensibilizar a la población en favor de la independencia, figura un “spot” de televisión en el que se pregunta a unos escolares por qué quieren la separación de España. 

La voz del becario

Aquellos que somos Ni-Ni

Ignacio Torres-Brizuela. Diario Ya ha tenido la tremenda osadía de querer interrogarnos sobre lo que pasa, y lo que nos pasa, a la nueva juventud de España. Aquellos que aún rozamos el listón de la veintena. Aquellos que deberíamos ser savia fresca. Aquellos que, tanto tirios como troyanos, quieren vernos cumplir la pena de generación perdida. Aquellos que somos Ni-Ni, sí. Pero, porque Ni nos acobardamos, Ni nos resignamos.

 

 

La otra crisis: Huelga de vergüenza

Jesús Asensi Vendrell. En pleno siglo XXI resulta vergonzoso que todavía existan unos “piquetes informativos” que han perdido toda su razón de ser y que, por ese mismo motivo y quizás por evitar el aburrimiento, se dedican a coaccionar a todos aquellos que desean ejercer su derecho al trabajo.

La contradicción de los sindicatos nacionalistas

Los sindicatos no deberían tener carácter de partidos políticos

Pedro Sáez Martínez de Ubago. Recordemos en este sentido la doctrina que, sobre partidos políticos y sindicatos, promulgó Juan Pablo II, el Papa que, posiblemente más haya vivido los problemas del movimiento obrero: “Los sindicatos no tienen carácter de partidos políticos que luchan por el poder, y tampoco deben estar sometidos a las decisiones de los partidos, o tener vínculos demasiado estrechos con ellos. En tal situación, fácilmente se apartan de lo que es su cometido específico, que es el de asegurar los justos derechos de los hombres del trabajo en el marco del bien común de la sociedad entera, y se convierten, en cambio, en un instrumento de presión para realizar otras finalidades” [Laborem Exercens, 20].