
Luis Losada Pescador. El Congreso de los Diputados aprobó este jueves la Ley de la Eutanasia por 202 votos a favor y 144 en contra. Entrará en vigor en tres meses, tiempo ofrecido a las CCAA para que implanten los comités de seguimiento establecidos en la ley. Podemos, ciudadanos y PSOE aplauden con un entusiasmo digno de mejor causa. PP y Vox anunciaron que llevarán la Ley al Tribunal Constitucional. La ley se aprueba sin diálogo social y de forma exprés. ¿Qué miedo le tienen al diálogo?, ¿por qué no escuchar a los médicos paliativistas que están en la “primera línea” de la muerte?, ¿por qué no escuchar a los enfermos terminales a los que supuestamente va dirigida la ley? Resulta que muchos enfermos terminales retorcidos por el dolor y el abandono reclaman la muerte. Pero en cuanto el dolor es tratado y se sienten acogidos, pelean por vivir.

Manuel Parra Celaya. Como antiguo profesor de Lengua, ando con mucho ojo para no caer en las tergiversaciones que va imponiendo la corrección política en nuestro idioma (y, por lo que voy leyendo, en otros, pues se trata de otra pandemia). Recordemos que el lenguaje crea el pensamiento, y no al revés: cuando utilizo una determinada expresión que viene condicionada ideológicamente, la idea que yo tenía de la realidad experimenta una modificación en el sentido buscado por los ingenieros de la manipulación. No hace falta poner muchos ejemplos, pues creo que los lectores están al cabo de la calle, pero, por si acaso, pensemos en aquello del “comando legal” o en esto otro de “interrupción voluntaria del embarazo”…
José Luis Orella. La vista del Papa Francisco a Iraq, haciendo posible el sueño inconcluso de San Juan Pablo II ha levantado esperanzas en una comunidad en trance de desaparición y ha colocado a la cabeza de la Iglesia Católica al lado de los que sufren, a pesar de las amenazas de los yihadistas radicales para evitar el viaje. El viaje era necesario por dos grandes motivos, el uno para visualizar que el cristianismo, el Papa de la Iglesia Católica, desde San Juan Pablo II es visto allí donde las comunidades cristianas son minoritarias como su líder moral, se han católicos o pertenecientes a cristiandades separadas.

Miguel Massanet Bosch. Una irrepetible ocasión de recuperar el peñón desperdiciada por el gobierno de Sánchez e Iglesias. Una traición más a los españoles. Un tratado, el de Utrecht que, en realidad fueron varios: el de Utrecht (1713) y el de Rastadt (1.714); que permitió al Borbón Felipe V entronizarse en España y que benefició (algo bastante habitual en la historia de Europa) a Inglaterra que se quedó, aparte de importantes ventajas comerciales en América, con la isla Balear de Menorca y hacerse con el peñón de Gibraltar, importante punto estratégico por dominar la entrada al Mediterráneo desde el océano Atlántico.
Manuel Parra Celaya. La agitación y el vandalismo en las calles de Barcelona y de otras localidades se parecen, como un huevo a otro huevo, a lo ocurrido hace un par de años, con motivo del juicio de los golpistas de la “república catalana”. Y también, cómo no, a la kale borroca de las calles vascas hace más tiempo. siempre tendente a reaparecer cuando las circunstancias lo requieran. Ya en un plano más global, el fenómeno puede quedar incluido en las estrategias de la “guerrilla urbana”, que excede con mucho a las grandes manifestaciones de gentes exasperadas por algún motivo o, en el caso concreto español, a aquellas escaramuzas callejeras de los universitarios contra los grises en las postrimerías del franquismo. Esto de ahora es algo más y con matices distintivos importantes.
Luis Losada Pescador. Delegación de Gobierno de Madrid prohíbe finalmente las marchas feministas por la situación epidemiológica. Eran 104 los encuentros convocados que sumaban 60.000 personas y el delegado de Gobierno optó por la “salud pública”. Lo normal. Porque tras renunciar a las cabalgatas de Reyes y a la Semana Santa resultaba insultante que las feministas tuvieran bula. Máxime cuando sabemos que el pasado 8M fue un grave factor de expansión del virus. Así lo reconocen los informes técnicos y la experiencia personal de Irene Montero y Carmen Calvo.
Tomás Salas. Los derechos, las vigencias, las costumbres son fruto de relaciones sociales y de procesos históricos y, normalmente, no surgen de súbito, sino poco a poco, con una lenta incubación. Otro tema es que, como valor, como rasgo de Derecho Natural preexistente a las normas y a las costumbres, tengan un carácter intemporal, pero su aplicación y vigencia son históricas, aparecen en determinados momentos y en determinados lugares. Aplicaré esta idea a un ejemplo. La dignidad de la mujer, su igualdad con el varón (en el fondo, es en la dignidad de todo ser humano donde tiene su raíz el valor de la igualdad), puede ser un valor fundamental y atemporal, desde un punto de vista religioso e incluso laico, pero no se ha aplicado y respetado siempre a lo largo de la historia ni se ha aplicado -ni se aplica- en todos los lugares.
Luis Losada Pescador. España es una democracia plena pero en devaluación constante y acelerada gracias a la mediocridad de nuestros políticos que han convertido la excepción en regla general. Que los informes preceptivos no sean vinculantes permite cierto margen para la política y evita que los órganos emisores se conviertan ‘de facto’ en legisladores. Pero convertir los informes de Consejo de Estado o del CGPJ en papel mojado no eleva la calidad de nuestra democracia. El reparto de los fondos europeos se hizo castrando y censurando el crítico informe del Consejo de Estado. La Ley de Libertad Sexual de Irene Montero -’sólo sí es sí- se aprobará a pesar de la crítica unánime del CGPJ por eliminar el delito de abuso sexual y definir de manera extensiva el consentimiento. Lo malo no es que no se sigan los criterios de los órganos consultivos sino que sean ninguneados y ridiculizados. ¿Para qué consultamos entonces?
José Luis Orella. Originario de Maine, nació el 24 de marzo de 1932. El Dr. Carroll se graduó en historia en el Bates College, después obtuvo su doctorado en historia por la Universidad de Columbia. Después de su estancia en Columbia, asistió a la facultad de derecho de la Universidad de Colorado en 1962-64, donde conoció a su futura esposa, Anne Westhoff. Entre 1955 y 1961 sirvió dos años en el Cuerpo de Señales del Ejército de los EE. UU., trabajó para la Agencia Central de Inteligencia y como asistente de historiador de comando para la Segunda Fuerza Aérea, Comando Aéreo Estratégico. En 1967-70 fue miembro del personal del Senado del Estado de California, y en 1970-72 trabajó como miembro del personal del Congreso de los Estados Unidos.

No. Las crisis en la Iglesia son siempre crisis de Fe; de querer el hombre dominar el Misterio de Dios que se ha encarnado, y se ha hecho hombre. Son crisis de hombres que quieren construirse un Cristo a su imagen y semejanza, un Cristo al que se quieren convertir en un simple Jesús que en vez de redimir a los pecadores, quiera vivir con ellos dejándolos muertos en su pecado; eso sí, con aires de buenismo y de comprenderlo todo y disculparlo todo.