Lo que muchos no saben. Hay reconocidos hasta 47 dialectos del español. desde el madrileño hasta el chilote, el andino o el rioplatense y jergas como el cheli. 
¿Habrán leído nuestros gobernantes este artículo?
La España insostenible y disparatada
Francisco Rodríguez Barragán. Dice literalmente la Constitución, en su artículo 31, que todos contribuirán al sostenimiento de los gastos públicos de acuerdo con su capacidad económica mediante un sistema tributario justo inspirado en los principios de igualdad y progresividad que, en ningún caso, tendrá alcance confiscatorio y añade que el gasto público realizará una asignación equitativa de los recursos públicos, y su programación y ejecución responderán a los criterios de eficiencia y economía.
según los datos que revelan las estadísticas en Holanda
Los homosexuales en realidad no quieren el matrimonio
Guillermo Gefaell Chamochín. Al menos según los datos que revelan las estadísticas en Holanda (similares en el UK y en los EEUU), país en el que el matrimonio gay lleva en vigor diez años. En Holanda le dieron 14.813 matrimonios entre personas del mismo sexo (7.522 hombres y 7.291 mujeres) durante este período de diez años. El Servicio de Estadística de Holanda informa: "El número de parejas de gays y lesbianas viviendo juntas totalizó 57.000 en 2010. Una de cada tres registró oficialmente su relación. Casi 11.000 parejas estaban casadas y algo más de 6.000 había registrado convivencia de hecho." Es decir, aproximadamente un 20% de las parejas homosexuales Holandesas están casadas comparado con el 80% de las parejas heterosexuales, siempre según los últimos datos publicados por el Servicio de Estadística Holandés.
La gente empieza a estar un poco harta de las manipulaciones
Otro título de liga para la Corona de Aragón
Ha llegado a la redacción del YA este cartel elaborado en Zaragoza, en un intento por reivindicar la historia. La gente empieza a estar un poco harta de las manipulaciones.
Limites y limitaciones de la libertad
Qué es y para qué es la libertad
Blas Piñar López. El Diccionario de la lengua española (el de la Real Academia) nos dice en pocas palabras que libertad es una “facultad natural que tiene el hombre de obrar de una manera o de otra, y de no obrar, por lo que es responsable de sus actos”. Creo que la definición es perfecta, fácil de conocer y orientadora de nuestra conducta. Sin embargo, y a algo se deberá, que León XIII, en su Encíclica “Inmortal Dei”, de 1 de Noviembre de 1885, advirtiese que en aquella fecha ya existía “una falsa y extraña idea de la libertad (debido a que) se adultera la noción de la misma o se dilata más de lo justo, pretendiendo que alcance a gran número de cosas (con respecto a las cuales) no puede ser libre el hombre”. La palabra libertad –nos dice Benedicto XVI- “se ha convertido en una palabra mágica”.
No es verdad que cualquier tiempo pasado fue mejor
Ni paso ni traba
Manuel Parra Celaya. No es verdad que cualquier tiempo pasado fue mejor; lo único es…que ocurrió antes. La frase no es de mi cosecha, sino de un amigo de mi quinta que pasaba por un momento reflexivo y filosófico, por razón de la edad. Pero, bien pensado, es verdad: al llegar a determinadas cotas de la vida, solemos embellecer el ayer, colorearlo con bellos tonos, olvidando los grises que han predominado o los francamente negros. Es el efecto confluyente de la lógica nostalgia de la juventud y del susto que nos provoca el avance inmisericorde de los años.
considerado como la puesta en escena de una nueva propuesta política
Este es el discurso de Aznar en el Club Siglo XXI
Este es el discurso de Aznar en el Club Siglo XXI, considerado como la puesta en escena de una nueva propuesta política:
Las ruinas son testigos de otro tiempo
Ruinas retocadas
Manuel Parra Celaya. Me encanta visitar ruinas, restos de la historia. De castillos, de murallas, de edificaciones que fueron otrora señoriales o de humildes casas de campo. Las piedras que fueron paredes o baluartes despiertan mi imaginación e incluso mi vena más filosófica. Por la primera, me represento casi plásticamente a quienes las habitaron, atacaron o defendieron; cómo iban vestidos, qué sentían, qué pensaban; por la segunda, actualizo el tempus fugit y tomo conciencia de lo fugaz del ser humano y de la perennidad de la dura roca. En esos momentos, envidio la capacidad de observación de nuestro Azorín y, sobre todo, su maravillosa capacidad de expresión. No es extraño que, a renglón seguido, mi alma se eleve a lo trascendente: “acudamos a lo eterno”, que decía don Pedro Calderón.
En vez de debatir sobre pormenores intracomunitarios
Cáritas, el hambre y la UE
Lluis Esquena Romaguera. En vez de debatir sobre pormenores intracomunitarios que poco afectan a los ciudadanos, lo que tiene que hacer la Unión Europea es ponerse las pilas para que el objetivo, que cumple en 2015, de un mundo sin hambre sea una realidad.
Si nos remontamos a la Edad Media, nos encontramos con los burgos o grandes castillos medievales
La sufrida clase media, pero ¿Qué parte de ella?
“La sociedad es actualmente una horda desbastada por la civilización y que está formada por dos poderosas tribus, la de los fastidiosos y la de los fastidiados” Lord Byron
Miguel Massanet Bosch. En esta endémica crisis que ya lleva años azotándonos parece que existe un general consenso en que, los que se llevan la palma de ser los más afectados por sus consecuencias son los de esta clase de ciudadanos incluidos dentro de la genérica denominación de “Clase media”.
lo malo es cuando cunde el ejemplo y nuestros laicistas empiezan a pedir el traslado del día de Navidad
Costumbrismo y religiosidad
Manuel Parra Celaya. Escribo estas líneas apresuradas el día de Corpus Christi, domingo. Ya hace años que nadie repite el dicho de los tres jueves del año que relucen más que el sol, porque los acuerdos entre la autoridad civil y la religiosa convinieron en el cambio del día de la semana tradicional; creo que Toledo goza del privilegio de mantenerlo, pero es una excepción que contemplo con envidia; en la dialéctica entre tradición y producción suele ganar esta última, y es normal dentro de lo que cabe; lo malo es cuando cunde el ejemplo y nuestros laicistas empiezan a pedir el traslado del día de Navidad, de la Epifanía o del Viernes Santo, por aquello de no incomodar a determinados sectores de creyentes en otra religión, que siempre suele ser la misma.